Koryo Black Prince RAW novel - Chapter 172
172화
31장 고려의 변화(3)
“이럇!”
가까이 까지 왔다가 지척에서 말고삐를 당겨 방향을 틀며 화살을 쏘고 가고 그다음에는 창이 돌격한다.
화살비에 이어 창까지 맞은 짚 인형이 너덜너덜해져 형체도 제대로 남기지 못하면서 그 돌파력을 여실히 드러내 보여주었다.
장창병, 투석병, 궁병들도 중요하지만, 그들은 기동력이 딸린다.
상대 기병의 기동을 막으려면 이쪽도 기병을 준비하는 것 밖에 답이 없다.
다행히 결코 말이 풍족한 것까지는 아니지만, 여진과 동요국에서 얻은 전마들로 인해 원 역사보다는 여유가 있어 일부 조정과 남쪽으로 보내는 것을 제외하면 대다수 호마들은 북방과 내솔부 기병들로 이용할 수 있게 되었다.
‘진심으로 전성기 몽골군과 평야에서 회전을 벌이는 일만큼은 하고 싶지는 않지만, 우리도 기병이 있어야 몽골의 기동부대를 막을 수 있으니 대비할 수밖에….’
기병들은 크게 창기병, 궁기병들로 나누었는데 돌파를 담당하는 창기병은 철기병으로, 견제와 보조를 하는 궁기병들은 경기병으로 나누었다.
여기서 또 차별을 주었는데 경기병들의 말에는 향마를 넣긴 해도, 철기병들은 무조건 덩치가 큰 호마로 구성했다.
돌파력을 키우기 위해선 무게가 나가고 속도가 빠른 것이 최고인데, 그런 말은 대체적으로 호마다.
반대로 향마는 몽고마(蒙古馬)처럼 지구력이 강하다. 몽골 기병들과 전쟁을 하다가 원 역사에서 유럽 기병들 상대하듯 우리 철기병을 상대로도 지구력을 이용해 도주하여 유인하거나 후방을 치려 할 때 이쪽도 이들을 이용해 견제하거나 대응하기 위함이다.
“현재 서경에 있는 기병은 어느 정도 되는가?”
“아직 3천에는 미치지 못하옵니다.”
기병이 3천인가. 고려사에서 기록된 북계 ‘주진군’의 기병은 약 5,400여 명이라고 했는데 지금은 서경에만 거진 절반이 넘는 기병이 있는 셈이다.
이는 원 역사에 비해 매우 많이 강화되었다고 볼 수 있지만 여몽 대전(麗蒙大戰)을 치르기엔 많이 모자란다.
“그러나 이 이상 양성하는 것은 결국 예산 문제인데….”
역시 병력을 강화하고, 군사력을 키우기 위해서라도 농업 개발로 키우고, 관세를 받으며 예산과 식량을 증강 시킬 수밖에 없겠다.
‘왕실과 조정에서 언제까지 들어줄지도 모르는 이상 내 사비로 들이는 것도 염두에 둬야 하는데, 그러려면 역시….’
역시 아직 갈 길이 멀고도 멀다.
* * *
“중계무역(中繼貿易)이라고 하셨사옵니까?”
“그렇다. 서쪽으로는 서화(西華)가, 동쪽으론 왜(倭)가, 북쪽으론 말갈(靺鞨)이, 남쪽으론 탐라(耽羅)와 안남국(安南國) 등의 상선이 삼한(三韓)으로 오가거나 지나치며 거래를 해왔는데 아조가 이를 주도한다면 어찌 이익을 얻지 못하겠느냐?”
왕식의 대답에 용강후는 고개를 끄덕이며 동의했다.
고려는 지정학적으로 여러 해동의 중심에 위치하고 있어 해동에서 여러 나라들과 무역을 하고자 한다면 십중팔구는 한 번쯤은 들러야 하는 위치에 있었다.
당장 송과 일본의 상인들이 서로 무역을 하기 위해서 고려를 들르지 않던가?
그렇다면 고려에는 물산이 없던가?
고려에 가면 저마다 사 가지고 가는 것도 있지 않은가?
“참으로 옳으신 말씀이옵니다. 하오면 소신을 부른 이야기는 그 중계무역에 관련된 이야기옵니까?”
만약 그렇다면 어린 주군께서는 상담할 상대를 정말 제대로 찾아온 것이라고 정안연은 확신했다.
세간에 자신을 용강후(龍江侯)니, 고려국 세자 장인이니, 은청광록대부(銀靑光祿大夫)니 부르고 있지만 고려에 오기 전까지만 하여도 상인이었고, 지금도 정치보단 상인이나 무역에 대해 더 관심이 있고 익숙하다.
그러니까 무역 관련 이야기에 있어서는 고려의 태사니, 문하시중이니, 국사니 하는 유명인들보다 잘 대답할 자신이 있었던 것이다.
“그렇다. 너는 나의 측근이며, 이전에도 너의 장기를 살리도록 하라 말한 바 있으니 단도직입적으로 말하겠다. 아조가 본격적으로 중계무역을 하고자 한다면 분명 큰 수익을 얻을 것이다. 하여 상계에도 나의 눈과 수족을 만들려 한다. 할 수 있겠느냐?”
“신 정안연. 태자 전하의 명이라면 봉래(蓬山), 방장(方丈), 영주(瀛洲)라는 삼신산의 불로초도 구해보도록 하겠사옵니다.”
“대답이 참으로 씩씩하지만, 그 내용은 참으로 무서운 농이구나. 서복이 될 생각은 하지 마라.”
봉래와 방장, 영주라고 불리는 삼신산은 진 나라 시기 진시황에게 불로초를 들고 오겠다고 사기를 치고 사라진 서복(徐福)이 말한 전설의 산들이었기에, 왕식은 그리 농담하며 웃으며 그의 대답을 받아들였다.
“무역이라곤 했지만, 작금의 외세의 정세가 절대 순탄하지가 않으니 단순한 상인들 간의 무역 문제로 생각하고 대처하긴 힘든 일이 생길 것이다. 하여 차후 있을지 모를 그런 문제에 대해서 모색하고 있으니 이에 대한 구체적인 이야기는 다른 자들과 함께 모의할 것이다. 그러나 이 무역문제에 대해선 밀접한 관계가 있는 네게는 우선적으로 이곳을 이용하려고 한다는 것을 먼저 알린다.”
그렇게 말한 왕식은 탁자 위에 펼쳐진 고려 전도의 남쪽을 가리키며 말했다.
* * *
고려국(高麗國) 제주현(濟州縣) 탐라국(耽羅國).
탐라국은 삼국시대 혹은 그 이전부터 존속해 온 오랜 섬나라였다. 한반도와 탐라 사이에는 거친 파도가 몰아치는 험한 바다가 있었는데, 그런 바다는 그들에게 있어 천혜의 장벽이자 방패가 되어주었다.
일찍이 백제 동성왕이 탐라를 벌하고자 친정을 감행하였다가 무진주(武珍州. 지금의 광주)에서 멈춘 것도 이 바다가 있었기 때문이었다.
그러나 땅과 토질이 좋지 못해 자급자족으로 부강해지는 것에는 한도가 있어 외세가 본격적으로 힘을 투과하려 하면 언제나 몸을 사리는 것으로 국운을 보존하는 것 말고는 그들에게는 다른 길이 없었다.
이 때문에 백제 동성왕이 친히 군을 이끌고 무진주에 이르자, 곧바로 사람을 보내 복속의 뜻을 밝혔고, 신라가 삼국을 통일하자 여기에 또 복속했다.
그리고 후삼국 시기 태조 왕건이 통일하려 들자 고려로 태자 고말로를 보내 복속하였다.
그렇게 강대한 세력에 무릎을 꿇으며 살아온 역사였으나 존속한 기간은 매우 길어 단순 장구함만 따진다면 천 년의 왕국 신라마저 넘는 유구한 역사를 가진 나라였다.
그리고 당시 탐라인들은 언제까지나 자신들의 존속이 계속될 것이라고 생각하였다.
그러나 그 자연의 장벽 마저 세월 앞에선 점점 좁혀져만 갔다.
삼한과 탐라 사이의 거리와 험난한 파도는 언제나 같았지만, 시간이 흐를수록 조선술과 항해술이 발달하면서 그 이점은 점점 약해져만 가기 시작했기 때문이다.
그리고 결국, 고려 숙종에 이르러선 마침내 탐라국은 고려의 군에 편입되었고 관리가 파견되며 오랜 기간 자립한 독립국의 역사는 종결을 맞이했다.
하지만 그조차 탐라국의 역사가 끝났음을 의미하지 않았으니, 탐라라는 나라는 타국의 군현에 편입되고 이름 또한 제주현(濟州縣)이라는 이름으로 개명되었지만 그럼에도 탐라국이라는 정체성은 존속하고 있었던 것이다.
“우리 마을의 자랑! 가잉이 남조에서 무사히 돌아왔다고 하오!”
“가잉! 가잉!”
환호하며 낮부터 술을 들이켜는 이들이 있으면 그것을 무시하고 제 갈 길 가는 자들도 있었다.
“시끄럽구만. 남조고 뭐시고 간에… 우리랑 상관 있나. 그보다 새로운 판관 나리나 기리지. 뭔….”
“아. 돌담인가 뭔가를 쌓아준 이번에 고려에서 새로 온 판관 나리 말하는가? 돌담. 그것참 좋은 것이야. 그거 쌓은 이후 바람으로 피해도 안 받고 우마들이 함부로 밭으로 침범 안 하고, 저 지주 놈들도 내 땅을 제 땅이라고 우기는 일이 없어 참으로 편해!”
“보통 고려에서 온 관리들이란 작자들은 대부분이 지 뱃속이 챙기기 바쁜데 새로 온 나리는 그런 것도 없지 않은가? 저런 판관만 계속 오면 얼마나 좋을까.”
원 역사에서 김구는 정원부 사록(7품)으로 보임 받자 평소 그와 관계가 나빴던 황각보(黃閣寶)가 가문의 결점을 빌미로 관청에 고소하였다.
이에 평소 김구를 아낀 김인경이 최우에 간청하였고, 최우 또한 그를 높게 평가한 덕택에 그를 제주로 보내면서 1234년(고종 21년)부터 1239년(고종 26년)까지 제주 판관(6품)으로 재임한 것이, 김구가 제주 판관이 된 이유였다.
그리고 달라진 지금도 그 고소는 유효했다.
아니, 더욱 고소가 거세졌는데, 이건 애초에 황각보가 김구를 고소한 내용 자체가 1230년(고종 17년)에 김구의 아버지가 무고한 관리를 최우에게 헐뜯어 귀양을 보낸 것이기 때문이다.
-난신적자에게 알랑방귀를 뀌며 무고한 관리를 보낸 자의 자식을 어찌 사록으로 중용하시려는 것이옵니까!”-
-으, 으음.
이 고소는 김인경이 갈라전에 가기 전에 일어나 김인경은 갈라전으로 가기 전에 왕식에게 부디 인재를 버리지 말아 달라고 간청하였고, 김구가 제주도에서 선정을 베풀고 공덕을 쌓았다는 것을 알고 있는 왕식은 당연히 그 청을 받아주는 척하면서 그를 제주 판관으로 보낸 것이다.
그렇게 탐라로 부임 온 김구는 원 역사처럼 제주민들이 땅과 경계 문제로 고통을 받는 것을 보고는 탐라민에게 돌담을 쌓게 하였는데, 이것이 제주도에서 돌담이 처음으로 도입된 사건이었다.
“나도 그리 생각해서 안 그래도 전에 판관 나리께서 귤을 좋아하시는 것 같길래 내 여기 오는 길에 귤 한 보따리 드리는 길이네.”
“잘했네. 참으로 잘했어. 고려인들은 우리 밀감을 참으로 좋아하지.”
이 당시 귤은 고려 왕족이나 귀족들도 쉬이 먹기 힘든 고급 과일이었는데, 이는 한반도 풍토상 귤이 제대로 재배되지 않아 탐라에서밖에 구할 수밖에 없었기 때문이었다.
탐라에서 나오는 귤 외에 먹는 법은 일본이나 송상들이 바친 것이나 장터에서 판 것을 구해 먹는 방법뿐이었다.
그러나 그것은 어디까지나 고려 본토의 사정이었지, 탐라 내에서는 달랐다.
탐라에서는 귤이 쉽게 나서 가혹한 수탈로 무작정 수확하는 것이 아니었다면 손쉽게 먹을 수 있는 과일이었고, 고려에서 온 상인들이나 관리들은 탐라에 오면 쉽게 귤을 먹을 수 있었다.
이러한 뭍에서는 누리지 못할 사치에 뭍에서 온 외인들은 귤을 마음껏 먹고는 때때로 ‘왕후장상들도 쉬이 못 먹는 것을 우린 참으로 편히 먹는다’며 기쁨을 자아내는 모습도 흔한 사례였다.
“아, 그러고 보니 판관 나라께 선물을 주러 갔다가 본 건데 나리께서 ‘거기’ 가려 하시더군.”
“거기? 대낮인데 관청을 두고 어디 가신단 말인가? 혹여 판관 나리께서 기생이라도 품으러 가시겠다던가? 낄낄낄!”
“예끼. 이 사람이 실없는 소릴! 그런 게 아니고 성주청(星主廳)에 가려 하시는 것 같단 말일세.”
“…성주청? 거긴 왜 간단 말인가?”
성주청은 이름 그대로 성주가 기거하는 궁궐이었는데 그곳에 가려 한다는 것은 탐라의 성주를 만나러 간다는 뜻이나 진배없었다.
“혹여 전하(殿下)께서 나리를 부르신 건가? 제발 불미스러운 일만은 안 일어났으면 하는데….”
“내 말이 그 말이야. 고려에서 지방관이 온 이후 그나마 줄어들긴 했지만, 높은 분들끼리의 다툼에 피를 가장 보는 건 우리들 같은 백성들이 아닌가?”
고려 초기 탐라 태자 고말로가 입조를 하면서 왕건에게 성주(星主)직을 받으며 탐라의 주인을 인정받은 고씨였지만, 사실 탐라 내부는 고씨의 지배력은 압도적이라고 할 수준은 아니었다.
특히 탐라 동부를 지배하는 고씨 다음가는 세력을 가진 양씨는 도저히 간과할 수 없었던지라 고려에서도 부왕(副王)에 해당하는 왕자(王子)직을 하사하고 두 가문의 봉작 모두 세습시킬 정도였다.
“그렇지. 왕자 전하께서는 안 그래도 성주님을 눈꼴시게 보고 있는데….”
그리고 지금도 세력의 균형은 고씨 성의 성주가 더 강하긴 하지만 양시 또한 무시 못 할 힘을 가지고 있었고, 이 때문에 다른 한쪽이 강력해지면 다른 한쪽은 경계를 하며 견제를 하는 구도가 이어지고 있는 상황이었다.
#작가의 말
*황석보가 고소한 것은 김구의 아버지가 최우에게 무고한 관리를 헐뜯어 유배를 보낸 것을 빌미로 고소했다는 이야기도 있어 작중에선 그것을 채택했습니다.
**고려 시기 탐라국에 대해 나름 조사를 해보았는데 정보가 너무나 적고 적은 정보 내에서도 고려사와 제주 고씨 족보에서 나오는 역대 성주표가 차이가 많아, 어려움이 많았습니다. 그러나 탐라를 배경으로 하려면 적지 않을 수는 없었던지라 결국 작가는 조사하면서 느끼고 생각난 부분을 적기로 했습니다.
이 때문에, 앞으로 나올 작중 탐라국의 역사나 성주의 이야기들 상당수는 작가의 개인 생각으로 만들어진 글들이니 유념하여 주시면 감사하겠습니다.